Семнадцать лет назад я, молодой жизнерадостный гоноша, радостно сообщил матери, что приведу в дом невесту. Ист, она не кричала, не скандалила. Просто, улыбаясь, объяснила мне, что я еще молод, что нам негде будет жить. Помню, я пролепетал что-то насчет частной квартиры, что спать можно и по-спартански, па полу А в ответ улыбалась и я понял всю «бездну совершаемой глупости». Где теперь та девушка? Наверное, нашла человека, умеющего постоять за свое счастье
«Сейчас ночь. Спят усталые отцы, матери, их дети. А я вот не могу, хотя целый день работал, затем смотрел телепередачи, читал газеты, гулял но ночному городу. Не спится!
Родители наставляют детей всю жизнь. Дети воспринимают на- ( гавления своих родителей тоже всю жизнь. Но как? И что? Как протекает наставлений? Во всяком случае, общеизвестно, что немалая доля семейных конфликтов возникает именно на этой почве. В жизни случается всякое: бывают неправы роди- юли, случается дети. Порой воспитанные, послушные, покорные дети попадают в сложнейшие жизненные ситуации именно из-за того, что слишком прямолинейно понимают свой долг перед родителями. Вот, например, с какой драматической историей познакомила «Неделя» своих читателей.
Правда, встает вопрос: что ж, выходит, дети должны всю жизнь путаться своих родителей, всю жизнь оставаться только маминым сыном, папиной дочкой, ведь дочерний и сыновний долг «на всю оставшуюся жизнь»? А как быть взрослым детям, когда их мнение противоречит мнению родителей? Ситуаций таких в жизни любой семьи предостаточно; и возникают они все чаще по мере взросления детей: с кем дружить, а с кем нет? Что надеть, идя на школьный вечер? Какую профессию выбрать? Какому учебному заведению отдать предпочтение?
Во все времена умудренные жизненным опытом люди оставляли потомкам духовное завещание: уважать, любить, заботиться о старших. «Три бедствия есть у человека: старость, смерть и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети» Задуваемся над этими словами.
Для психологического климата семьи чрезвычайно важно отношение младших к старшим. Уважение должно проявляться и в инке поведения. Вспомним, верхом неприличия считалось «лезть поперед батьки в пекло». Раньше никто не мог перебить говоря- пито взрослого, не поздороваться или не попрощаться с ним. Всегда ли мы соблюдаем правила этикета по отношению к собственным близким?
Еще в большей заботе и внимании нуждаются бабушки и дедушки. И не только потому, что они старше, а значит, менее здоровы и сильны, чем родители, но и потому, что они больше других обделены в общении: круг их знакомых и друзей после выхода на пенсию,
Что родители могут дать детям это понятно всем. А в чем же сыновний долг перед родителями? В том ли только, чтобы заботиться о них в старости? Наверное, нет.
Родительский долг, следовательно, состоит в ответственности за то, чтобы в семье вырос достойный человек, здоровый физически и духовно. Порой даже говорят, что, воспитывая детей, люди как бы возвращают долг собственным родителям, которые в свое время не жалели сил, времени, души для их воспитания.
Английскому поэту XIX в. У. Вордсворту принадлежит высказывание: «Ребенок отец мужчины». Смысл этого блестящего парадокса, который еще больше можно отнести к женщине, в том, что родительские чувства завершают формирование личности человека. Недаром В. А. Сухомлинский говорил, что, став отцом, человек становится дважды гражданином. Именно дети учат взрослых в полной мере альтруизму, относиться к другому человеку, как к самому себе. Дети совершенствуют своих родителей, если хотите, воспитывают их. Ведь стремясь вырастить собственных детей достойными гражданами нашей страны, должны постоянно работать над собой, расти духовно, «не позволять душе лениться». Позволительно вслед за Н. К. Крупской утверждать, что семейное воспитание для родителей есть прежде всего самовоспитание.
дети в семье это бессмертие их родителей. Человечество не сумело бы шагнуть так далеко в своем развитии, если бы каждое следующее поколение не осваивало бы опыт отцов, не учитывало бы их ошибок и не стремилось бы быть лучше своих предков.
появление ребенка дает родителям новый импульс к самовоспитанию, постоянной работе над собой;
появление ребенка в семье делает мужа и жену поистине родными людьми, укрепляет чувство возлюбленных новой связью родительской любовью;
Понятие «семейный долг» шире, чем «супружеский долг», оно включает и родительский долг, и сыновний (дочерний) долг, и долг брата, сестры, внуков. Многие, пишущие на темы семьи, настаивают на том, что дети главная нравственная ценность семьи. При этом выдвигаются несколько доводов:
Любовь немыслима без долга, ответственности друг за друга. Супружеский, семейный долг непреходящая нравственная ценность людей. Надо признать, сейчас куда чаще говорят о любви, нежели о долге. Может быть, именно поэтому происходит уродливый сдвиг в понимании нравственного и безнравственного у некоторой части молодежи. Чем иначе объяснить письмо девятнадцатилетней читательницы «Комсомольской правды», которая просит читателей рассудить по совести принятое ею решение: уйти от мужа, ставшего инвалидом, и создать с его другом новую семью. и ответили свыше пяти тысяч читателей. Письма были разные.
Современному человеку стало сложнее сохранить свою любовь. Для этого требуется неустанный духовный труд, что не всякому оказывается под силу. Вместе с тем мнение, что брак без любви аморален, укоренилось довольно прочно. И в случае, когда супруги считают, что их любовь угасла, они спешат расторгнуть брачный союз. Встает, однако, вопрос, так ли уж во всех случаях обоснованна и справедлива уверенность супругов, что любви не стало. Говоря об этом чувстве, мы уже констатировали, что ему, как и самому человеку, присуща , что в разные годы супружества оно видоизменяется, наполняется новым содержанием, дополняется новыми оттенками. От самих супругов зависит, каким будет их чувство, а следовательно, их семейная жизнь.
Еще на заре строительства социалистического общества В. И. Ленин говорил о необходимости противопоставить буржуазному браку, основанному на расчете, пролетарский брак с любовью По мере развития нашего общества моральная норма брака, основанного на любви, все больше укреплялась. Сейчас абсолютное большинство семей строится у нас по любви. Однако любовь еще не гарантия прочности семьи; не исключена даже такая ситуация, что семья, возникшая по любви, может оказаться слабее, чем семья, основанная на расчете. Психологи и социологи объясняют это явление усложнением нашей жизни, развитием индивидуальности, что затрудняет для супругов многогранную совместимость (чувств, темпераментов, характеров, идеалов, интересов, взглядов, привычек).
При социализме постепенно складывается новый тип нравственных семейных отношений, свободный от извращений, возможных в семье в буржуазном обществе. Связано это с единством интересов семьи и общества при социализме, где по закону находится под защитой государства. Важнейшими нравственными принципами, на которых основывается советская , являются , долг, взаимное уважение, забота родителей о воспитании детей, забота детей о родителях.
Семейный долг и его разновидности
Семейный долг и его разновидности » Мир детства, психология и семья
Комментариев нет:
Отправить комментарий